A INVEJA é má ou boa?‏

Bom dia Senhor Carlson.

Sirvo este artigo para reflexão.

Heródoto (485 a.C), geógrafo e historiador grego e titulado como "pai da história", constatou que "a INVEJA NASCEU com o homem DESDE O PRINCÍPIO."

A Bíblia sagrada demonstra que a cultura humana está assentada na INVEJA e VIOLÊNCIA desde a sua origem.

Vamos direto ao ponto: o assassinato de Abel pelo seu irmão Caim. Depois de breve introdução, diz o texto bíblico que “Abel tornou-se pastor de ovelhas e Caim pôs-se a cultivar o solo. Aconteceu, tempos depois, que Caim apresentou ao Senhor frutos do solo como oferta. Abel, por sua vez, ofereceu os primeiros cordeirinhos e a gordura das ovelhas. E o Senhor olhou para Abel e sua oferta, mas não deu atenção a Caim com sua oferta. Caim ficou irritado e com o rosto abatido. Então o Senhor perguntou a Caim: "Por que andas irritado e com o rosto abatido? Não é verdade que, se fizeres o bem, andarás de cabeça erguida? E se fizeres o mal, não estará o pecado espreitando-te à porta? A ti vai seu desejo, mas tu deves dominá-lo." Caim disse a seu irmão Abel: "Vamos ao campo!" Mas, quando estavam no campo, Caim atirou-se sobre seu irmão Abel e o matou. Depois, um pouco mais à frente, temos o desfecho desta história quando diz que “Caim afastou-se da presença do Senhor e foi habitar na região de Nod,  a leste de Éden. Caim uniu-se a sua mulher. Ela concebeu e deu à luz Henoc. Caim construiu uma cidade e lhe deu o nome de seu filho, Henoc.” (Gn 4, 2-8; 16-17).

Carlos Amadeu Botelho Byington, em seu livro: "A INVEJA CRIATIVA - O Resgate de uma Força Transformadora da Civilização" defende a tese de que a inveja é uma função natural e muito importante para o desenvolvimento da Consciência do Indivíduo e da Cultura, e que se torna destrutiva somente quando desviada da sua função criativa.

O autor interpreta a causa de a inveja ter sido tão mal considerada através dos tempos à sua imensa capacidade criativa, contestadora e revolucionária. Segundo Byington, desqualificamos a inveja porque tememos o potencial criativo do nosso instinto principal, aquele instinto que Carl Gustav Jung denominou o Instinto de Individuação, que nos fascina e impulsiona em direção à totalidade, como se prefira dizer.

Uma visão distorcida pelo puritanismo interpreta o sofrimento humano como prova da nossa ruindade inata e justifica a repressão e a culpa que impedem admirar e amar a grandiosidade milagrosa da nossa criatividade.

O apego às conquistas do Ego é a maior causa de estagnação do desenvolvimento individual e social. Não é por acaso que o desapego tem a mesma importância que a compaixão no Budismo e no Cristianismo. Ao estimular o apego ao novo pelo desejo, pela cobiça e pela voracidade, a inveja estimula a busca do novo e atua como uma das principais fontes de desapego ao que já se tem.

A inveja estimula a ciência e economia. Enfim, quem nega a inveja, nega o desejo e se condena à estagnação e à evolução mental.

Abraço forte, extensivo aos seus familiares, ouvintes e leitores.

Josef Anton Daubmeier